Монашеский «респект» как «акт терроризма»

На Урале арестован отец Никандр (Пинчук) — иеромонах одной из православных юрисдикций, не признающих РПЦ

Настоятеля домашнего прихода одной из «альтернативных» православных церквей, еще действующих в России, иеромонаха Никандра (в миру — Евгения Пинчука) арестовал 17 октября Верхотурский городской суд Свердловской области — как водится, поначалу на два месяца. Но есть достаточно оснований предполагать, что о. Никандр не скоро выйдет на свободу: его подозревают по особо чувствительной для режима статье — ч. 2 ст. 205.2 УК РФ («Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма»). Максимальное наказание по этой части статьи — семь лет лишения свободы.

Как удалось выяснить «Новой газете Европа» в общине преподобного Симеона Верхотурского в Верхотурье, которая относится к Русской православной церкви заграницей (синод митрополита Агафангела (Пашковского) — РПЦЗ(А)), их настоятеля увезли сотрудники ФСБ после обыска у него дома. Несколько дней назад в одном из телеграм-каналов о. Никандр назвал «красавчиком» Дениса Капустина (псевдоним — Никитин) — основателя «Русского добровольческого корпуса» (РДК), воюющего в составе иностранных подразделений территориальной обороны Вооруженных сил Украины и признанного властями РФ террористической организацией. Сам Капустин был заочно приговорен одним из российских военных судов к пожизненному лишению свободы. Несмотря на то, что в составе РДК, по данным украинских источников, всего около 200 бойцов, он является самым известным подразделением ВСУ, объединяющим российских граждан (в этом ряду также находятся легион «Свобода России» и «Сибирский батальон»). Создатель РДК Капустин-Никитин — бывший футбольный фанат и активист ряда праворадикальных движений России, Германии и Швейцарии; ранее он имел ВНЖ Германии, но после участия в столкновениях фанатов ему запретили въезд в Шенгенскую зону.

Иеромонаху Никандру 53 года, в РПЦЗ(А) он служит с 2007-го, был пострижен в монашество и рукоположен в священный сан в монастыре этой церкви в Псковской области. В самом начале «СВО», летом 2022-го, о. Никандра уже привлекали к уголовной ответственности за «дискредитацию ВС РФ» — тогда обошлось без ареста, а приговор оказался максимально мягким: 100 тысяч рублей штрафа и обязательные работы. В интервью «Новой газете Европа» иеромонах рассказывал о своих украинских корнях и неудачном опыте жизни в монастыре РПЦ, где он участвовал в кампании противостояния епископу, который выстраивал иерархию подчинения с помощью специфических сексуализированных практик. «Состав преступления» о. Никандра три года назад силовики усмотрели в нескольких его постах во «ВКонтакте», написанных на эмоциях в самом начале «СВО» и довольно быстро удаленных (но компетентные органы успели сделать скриншоты»). В тех постах о. Никандр критиковал в основном патриарха Кирилла и руководство РПЦ, которые, вопреки очевидным евангельским заповедям, взялись оправдывать и героизировать агрессию. Верхотурский иеромонах назвал это «смертным грехом», а также признал «наличие антихристов» в руководстве РФ. По словам о. Никандра, силовики обратили внимание на эти посты благодаря доносам сотрудников Екатеринбургской епархии и Верхотурского монастыря РПЦ, на чьей «канонической территории» служит иеромонах, которого в РПЦ считают «раскольником» и «самозванцем», похищающим паству. О. Никандр всячески подчеркивает, что он не радикал и патриот России: «Украина в этом конфликте — пострадавшая сторона, которая имеет моральное право на защиту своей территории… хотя я ощущаю себя русским». После выплаты штрафа и завершения обязательных работ он даже переименовал свой аккаунт в фейсбуке на «Никъ Русский» и воздерживался от каких-либо высказываний на тему войны в Украине, на территории которой (в Одессе) размещается кафедра предстоятеля РПЦЗ(А) митрополита Агафангела (Пашковского).

Справка «Новой-Европа»:
РПЦЗ(А) — одна из самостоятельных православных юрисдикций, не признанных официальным мировым православием и образовавшихся в процессе распада единой Русской православной церкви за границей (РПЦЗ), который продолжался с 1994 по 2007 годы и завершился ее поглощением Московским патриархатом (РПЦ). Некоторые части РПЦЗ не захотели подчиняться РПЦ и образовали самостоятельные синоды. РПЦЗ в целом существовала как самоуправляющаяся церковь русской эмиграции с 1921-го до начала 2000-х годов; в 1980-е годы она начала принимать приходы на территории СССР. Присоединение РПЦЗ к РПЦ инициировал Владимир Путин в 2003 году, а практическую работу по поглощению церкви возглавил архимандрит (ныне — митрополит) Тихон (Шевкунов). Епископ Одесский и Таврический Агафангел (Пашковский), ныне возглавляющий РПЦЗ(А) в сане митрополита, заявил о непризнании «Акта о каноническом единстве РПЦ и РПЦЗ» 17 мая 2007 года. Его поддержали несколько десятков приходов, к тому времени еще остававшихся в РПЦЗ, но не принимавших «новый курс» ее руководства. В настоящее время центры РПЦЗ(А) располагаются в Одессе и — номинально — в Нью-Йорке. Около сотни приходов находятся в США, Аргентине, странах Западной Европы и на постсоветском пространстве (в частности, в России действуют пять епархий, объединяющих порядка 20 приходов).

Опрошенные «Новой-Европа» эксперты склоняются к тому, что в нынешних реалиях перспективы дела о. Никандра приходится оценивать максимально негативно, и сожалеют, что, пока была такая возможность, он отказался покидать Россию. Если в 2023 году по ч. 2 ст. 205.2 суды в основном назначали штрафы, то в 2024-м уже преобладали приговоры с лишением свободы, а в текущем году — почти только они одни. Кроме того, «патриотически» настроенные депутаты разных уровней постоянно призывают ужесточить наказание по этому составу, рассматривая семь лет как слишком малый срок за «пропаганду терроризма», которая в нынешней правоприменительной практике РФ почти полностью свелась к проявлению симпатий к Украине в той или иной форме.

По подсчетам «Новой газеты Европа», за первые два года «СВО» было репрессировано не менее 59 священников РПЦ, выступивших против войны. Но репрессиям на тех же основаниях в России подвергаются и клирики, не принадлежащие к «господствующей» церкви. Как сообщает проект «Христиане против войны», по состоянию на 8 октября этого года по административным и уголовным статьям были осуждены три клирика Объединения православных общин апостольской традиции (включая его главу — архиепископа Григория Михнова-Вайтенко), два клирика Российской православной церкви — епархии Славянска-на-Кубани (включая 88-летнего архиепископа Виктора Пивоварова), три клирика РПЦЗ(А), три клирика Украинской греко-католической церкви, два клирика Православной церкви Украины и т. д.

Реальное заключение (два года колонии общего режима) отбыл в 2022–24 годах собрат о. Никандра по РПЦЗ(А) иеромонах Иоанн (Курмояров), служивший в Санкт-Петербурге. Его осудили по ч. 2 ст. 207.3 УК РФ («фейки о ВС РФ») за публикацию в конце февраля 2022 года видеоролика «Кто будет в аду, а кто в раю». Сейчас о. Иоанн ждет статуса политического беженца во Франции; летом этого года минюст РФ признал его «иноагентом». Комментируя дело о. Никандра «Новой-Европе», о. Иоанн подчеркнул, что в современных условиях Россию необходимо покидать всем, кто получил хотя бы «первый звоночек» в виде административной статьи о «дискредитации армии». Если же человек уже оказался в СИЗО, то ему необходимы платный адвокат, всевозможные экспертизы и затягивание времени.

Иеромонах Иоанн — один из тех российских политзаключенных, которые считают, что «признание вины» в российском суде оправдано, если есть шанс такой ценой получить условный или непродолжительный срок (в случае «признания» российский закон позволяет назначать наказание «меньше минимального»). Сам о. Иоанн «признал» свою вину — и «из трех лет лагеря отбыл в заключении 26 месяцев, пробыв в лагере всего четыре с половиной месяца». Уже после отъезда из страны он обжаловал все судебные акты в отношении себя на территории России, отозвав свое «чистосердечное признание». У о. Никандра уже есть такой опыт: по первому своему делу в 2022 году он «признал вину и раскаялся», что привело к назначению ему штрафа вместо лишения свободы. Наверное, с точки зрения христианского максимализма такая позиция кажется несколько компромиссной, но, рассуждает о. Иоанн, «в этом дурдоме, в который превратилась российская система «правосудия», никому ничего доказать нельзя — просто берегите себя и своих близких».

Поделиться
Больше сюжетов
Взрыв на юбилее. Главное

Взрыв на юбилее. Главное

Что известно об атаке во время частного мероприятия в московском ресторане, где погибли пять человек. По основной версии, там отмечали 55-летие главкома ВКС Чайко

Каждая вторая авиакомпания — в зоне риска

Каждая вторая авиакомпания — в зоне риска

Как выживает региональная авиация в России – на примере прекратившей полеты «Ижавиа»

Минцифры хочет обязать иностранные сервисы авторизовывать только по номеру телефона

Минцифры хочет обязать иностранные сервисы авторизовывать только по номеру телефона

Зачем нужна эта идея и как она (не) будет работать

«Осужден за то, что носил продукты в лагерь отцу»

«Осужден за то, что носил продукты в лагерь отцу»

Власти Воркуты по просьбе участника войны в Украине снесли памятник жертвам ГУЛАГа. Некоторым из них на момент ареста было всего по 13–16 лет

Мобилизация, война с ЕС, режим на автопилоте

Мобилизация, война с ЕС, режим на автопилоте

Политолог Николай Петров — о том, что ждать от тревожного августа и России после Путина?

Белгородские заместители губернатора получили до 20 лет за коррупцию при строительстве «зубов дракона»

Белгородские заместители губернатора получили до 20 лет за коррупцию при строительстве «зубов дракона»

Кто еще из российских чиновников получил самые большие сроки с начала войны

Война пришла за деревьями

Война пришла за деревьями

Как жители московского Кунцево пытались спасти лес, который власти решили вырубить ради ПВО

Градозащитницу отправили в психбольницу после объявления голодовки

Градозащитницу отправили в психбольницу после объявления голодовки

Она протестовала против закона, который упростит снос исторических памятников

А нельзя поспокойнее?

А нельзя поспокойнее?

Как власти превращают топливный кризис в проблему паники и неправильных эмоций